والفعلية لعدم اشتمالها على معنى الشرط « 1 » المقتضي اختصاصها بالفعلية : مثل : ( كان ذلك إذ زيد قائم وإذ قام زيد ) وقد تجيء للمفاجأة « 2 » نحو : ( خرجت فإذ زيد قائم ) ولقلة مجيئها لم يذكرها المصنف « 3 » . ومنها ( أين وأنى ) فهما « 4 » ( للمكان استفهاما « 5 » وشرطا ) أي : حال كونهما للاستفهام والشرط . وبناؤهما لتضمنهما معنى حرف الاستفهام أو الشرط نحو : ( أين زيد ؟ ) و ( أين تكن أكن ) و ( أنى زيد ؟ ) و ( أنى تجلس أجلس ) . وقد جاء « 6 » ( أنى زيد ؟ ) بمعنى كيف و ( أنى القتال ؟ ) بمعنى : متى . ( و ) منها ( متى للزمان فيهما ) أي : في الاستفهام والشرط ، نحو : ( متى القتال ؟ ) و ( متى تخرج أخرج )

--> - فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ ؛ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ [ التوبة : 40 ] . ( سيالكوني ) . ( 1 ) إلا إذا دخلت عليها ما الكافة فحينئذ للمجازات بلا خلاف . ثم اعلم : أن الجملة الاسمية التي يقع مضافا إليها لا ، وإذ ، لا يحسن أن يكون خبرهما فعلا ماضيا نحو : إذ زيد قام ؛ لأن الخبر من مظان الاسم أو ما يضارعه إلا إذا ادعت ضرورة إلى العدول في نحو : زيد قام ؛ إذ الغرض هاهنا الإخبار عن الماضي . ( عوض أفندي ) . ( 2 ) ويختص حينئذ بالجملة الفعلية التي فعلها ماض كما في الحديث « بينا نحن عند رسول الله عليه السلام ؛ إذ طلع علينا رجل . . . » [ أخرجه مسلم ( 8 ) ] الحديث إيقاعا للمخالفة بينها وبين إذ المكانية إذا كانت للمفاجأة ؛ إذ هي تختص بالجملة الاسمية كما مر مثاله . ( عوض أفندي ) . - قدر المتعلق معرفا باللام على أنه صفة رعاية لجزالة المعنى . ( 3 ) قد يكون إذا لمجرد التعليل كما في قوله تعالى : وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ [ الزخرف : 39 ] ، أي : لأجل ظلمكم وقد يكون حرفا كما في : إذ ما تفعل أفعل . ( 4 ) قوله : ( فهما للمكان ) قدر المبتدأ بالفاء بقرينة اشتمال الحكم على التفصيل أعني استفهاما وشرطا وجعله صفة وإن كان صحيحا لكن جعله حكما مستقلا ألصق بالقلب . ( عبد الحكيم ) . ( 5 ) حال من الضمير المستكن في الظرف ويجوز أن يكون تمييز من نسبة الظرف إلى فاعله . ( 6 ) يجيء أنى بمعنى كيف نحو : أَنَّى يُؤْفَكُونَ [ المائدة : 75 ] ويجيء بمعنى متى وأوّل قوله تعالى : أَنَّى شِئْتُمْ [ البقرة : 223 ] على الأوجه الثلاثة ولا يجيء بمعنى متى وكيف إلا بعده فعل . - وبنيت أيان لتضمنها همزة الاستفهام . ( عوض ) .